Estos atributos personales no pueden considerarse una mera "personificación" de una fuerza activa impersonal

Aunque algunos de los atributos considerados en estos capítulos de Juan (u otros pasajes) podrían quizás aplicarse a una "fuerza", como si fuera una "personificación" de una fuerza, el mensaje total de este pasaje muestra la personalidad del espíritu santo. Las llamadas "personificaciones" de la Biblia vienen en versículos figurativos aislados, y acerca de realidades o conceptos abstractos que nadie nunca confundiría con una persona. Decir que "la sabiduría tiene hijos" (Luc.7.35), que la muerte y el pecado son "reyes" (Rom.5.14,21) o que el agua y la sangre son "testigos" (1Jn.5.6-8), junto con el espíritu santo, no los convierte en personas. Sería absurdo, ya que son realidades impersonales, que reciben definiciones impersonales en otras partes de la Biblia. Ninguna de estas personificaciones viene repetidas tantas veces en un mismo pasaje sin contenido simbólico como los atributos personales dados al espíritu santo en Juan 14-16.

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